Art et le racisme, l'hypocrisie ou une
bonne décision
Fond
Y at-il le racisme, le
traitement méprisant, une discrimination lorsque les naines mots esquimaux
noirs sont utilisés sur les étiquettes de l'art? Est-ce offensive si elle est
nommé pour les personnes qui ont fait l'objet d'un travail artistique dans la
peinture, la sculpture ou une autre forme? Est-il politiquement correct pour
éviter des termes tels que "offensive"?
Le Rijksmuseum
Amsterdam a modifié 2016-300 titres de livres pour éviter tout conflit mots
considérés comme «noir», «nain», «Moor» ou «musulman». Surtout si les œuvres
sont issues de l'époque coloniale, "dans le cadre d'un projet qui vise à
éviter les mots (jusqu'à 23) en tant que noir, cafre, indiennes et autres
dérogatoire considéré. Le plan est pas facile, parce que la recherche
d'alternatives, il faut trouver appellations précises jusqu'à la mi-2016.
Il y a des titres
comme Black Jeune femme (1895 à 1922), une peinture de l'artiste néerlandais
Simon Maris (1873-1935) qui est facile à adapter à la langue courante.
fille noire
»(1895-1922), un tableau de l'artiste néerlandais Simon Maris.
La langue est traître
et parfois les choses ne signifie pas qu'ils disent. Les institutions publiques
devraient porter une attention particulière à l'utilisation de certains termes
qui peuvent heurter les sensibilités. Par exemple, éviter les mots comme si
répandue Eskimo ou Jíbaro. "Pour eux Eskimo est péjoratif, signifie
mangeur de viande crue. Inuits utilisent, ce qui signifie la personnalité, et
il est comme eux ".
Dans d'autres centres
célèbres la réponse est variée. Le British Museum dit que "pas l'intention
de changer les titres de l'une de ses parties à l'heure actuelle."
National Gallery de Londres, d'autre part, dit "constamment vérifier les
étiquettes et les descriptions» de ses œuvres. Note également que font
"les changements nécessaires en réponse à différentes raisons." La
National Portrait Gallery à Londres, décrit comme «très intéressant ce que le
Rijksmuseum, mais ne peut pas être appliquée à nos portraits, qui portent
souvent le nom de modèle".
Les temps changent,
les langues changent, certains mots restent et d'autres sont relégués. Pour
ceux qui sont les changements de sens en raison de nouvelles circonstances. Le
mot inquisition il y a plus de 500 ans aurait fait trembler de crainte qu'aucun
d'entre nous, maintenant ce mot évoque une organisation criminelle et pénale,
dont le vrai but était d'exproprier la richesse de honnête et productive. Une
variante de la mafia sicilienne ou les Yakuza japonais. D'autres termes, comme
la bulle d'excommunication pourraient également avoir causé des crises
cardiaques par la peur, maintenant seulement un document semble collante, plein
de merde et de non-sens des mots. Aussi ridicule que si nous annonçons dans un
document les décès d'animaux de compagnie, roi d'une île isolée dans l'océan
Pacifique.
Quand les mots valent plus que l'art
De même, le sens
péjoratif ou discriminateur attribués à des mots à supprimer a changé et est
pas typique de l'époque. Il y a 150 ans, qui a mentionné le mot noir peut-être
qu'il a été colonialiste exploitation considérés comme des membres de cette
communauté comme une marchandise pouvant être achetée ou vendue, et son esprit
pourrait identifier mépris, un sentiment de supériorité et d'autres aspects
négatifs. Aujourd'hui, le mot noir seulement nous fait penser à des personnes
d'un groupe ethnique différent, rien de plus.
En termes d'expression
artistique, une personne éduquée pour comprendre et apprécier l'art avec la
sensibilité et le jugement pour examiner la valeur intrinsèque de l'œuvre
d'art, ne se soucie pas si une personne blanche apparaît, noir, oriental dans
un portrait; il apprécie simplement le traitement artistique, ombre et lumière,
proportion. Il est jugé l'œuvre d'art elle-même. De même, Elvis Presley il y a
150 ans aurait jamais osé exécuter publiquement avec des esclaves noirs; 50 ans
Presley nourris musique noire pour créer votre qui aimait le style noir et
blanc.
L'intention de changer
les mots ressemble plus à l'hypocrisie, une fausse politesse, concessions
parasites pour les lobbyistes ayant des intérêts politiques, la présentation
d'un intérêt artistique et l'intention d'intérêts mondains.
Dans une œuvre d'art,
si le portrait appartient à un noir, une personne avec la culture artistique ne
sera pas déprécier le travail si elle est de bonne qualité. Si le portrait est
d'une personne de race blanche, il est pauvre, qui ont un intérêt réel dans
l'art pas surestimer ce travail.
L'art a sa place
L'artiste noir Kerry
Marshall (je ne pense pas qu'il est politiquement incorrect de parler) peint
des portraits de son peuple, et esthétiquement pas passer les tests qui met un
message de confirmation. Même dans les titres de ses œuvres, le mot «noir»
apparaît. Êtes-vous désorienté ou confus? Vous ne savez pas ce mot
"offenser" leur peuple? Non, le présente son visuel, proposition
artistique; pas littéraire, linguistique ou verbale.
Jame Kerry Marshall,
né en 1955, Alabama; United States
Kerry Marshall Jame.
garçons perdus Alias Noir Johnny, 1993. Avec
l'aimable autorisation de l'artiste. Jack Shainman Gallery, New York, et Koplin
Del Rio, CA
Pour les portraits et
autres emplois où les Noirs ou d'autres groupes humains apparaissent, si l'artiste
avait eu à l'esprit le sens péjoratif du mot «noir» ou ont associé à leurs
modèles avec des gens inférieurs aurait pas été prêts à saisir noblesse, des
traits fins, le contraste de la lumière et de l'ombre, et de créer de la beauté
que nous admirons dans ces portraits. Si Simon Maris avait pensé que
colonialiste ou l'exploitant, il aurait pu obtenir une vision grotesque et pas
le beau portrait est observé.
Au moment où ces
œuvres ont été créées, il y avait de bons hommes blancs et très méchant, il apparaît
encore aujourd'hui; mais il y a quelque chose de bon noir et d'autres très mal
par son propre peuple. Alors, quelle est la différence? L'art est sur le sens
des mots.
Références
Kerry James Marshall:
pintura y otras cosas
La corrección política
entra en el museo, 8 d enero del 2016
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