Sztuka i rasizm, hipokryzja i słuszną
decyzją
tło
Czy istnieje rasizm,
pogardliwe traktowanie, dyskryminacja, gdzie Czarny Karzeł Eskimo słowa są
stosowane na etykietach sztuki? Czy to jest obraźliwe, jeśli jest nazwany dla
osób, które były przedmiotem prac artystycznych w malarstwie, rzeźbie czy innej
formie? Czy jest to poprawne politycznie, aby uniknąć takich terminów jak
"obraźliwe"?
Rijksmuseum Amsterdam
zmienione 2016-300 tytuły książek, aby uniknąć sprzecznych słowa uważane za
"czarny", "Krasnal", "Moor" lub
"muzułmaninem". Zwłaszcza jeśli prace pochodzą z epoki kolonialnej
", w ramach projektu, którego celem jest uniknięcie słów (maksymalnie 23),
jak czarny, kaffir Indian i inne obraźliwe rozpatrywane. Plan nie jest łatwe,
ponieważ poszukiwanie alternatyw wymaga znalezienia dokładnych nazwom do połowy
2016 roku.
Są to tytuły jak Black
Młoda dama (1895-1922), malowanie przez holenderskiego artysty Simon Maris
(1873-1935) jest łatwy do przystosowania się do języka potocznego.
Czarna dziewczyna
"(1895-1922), obraz holenderskiego artysty Simon Maris.
Język jest zdradliwe,
a czasami rzeczy nie znaczy mówią. Instytucje publiczne powinny zachować
szczególną ostrożność w korzystaniu z niektórych pojęć, które mogą urazić
wrażliwości. Na przykład, należy unikać takich słów jak tak powszechne Eskimo
lub jíbaro. "Dla nich Eskimo jest pejoratywne, czyli surowe mięso eater.
Inuit użyciu, co oznacza, osobowość, a to jak oni ".
W innych znanych
ośrodków odpowiedź jest zróżnicowana. Muzeum Brytyjskie, mówi, że "nie ma
planów, aby zmienić tytuły jakichkolwiek jego części w tej chwili."
Londyńska National Gallery, z drugiej strony, mówi: "nieustannie
sprawdzając etykiety i opisy" jego prac. zauważa również, że marka
"koniecznych zmian w odpowiedzi na różnych powodów." The National
Portrait Gallery w Londynie, opisuje jako "bardzo ciekawy, co Rijksmuseum,
ale nie mogą być stosowane do naszych portretów, które często noszą nazwę
modelu".
Czasy się zmieniają,
zmiana języków, niektóre słowa pozostają, a inne spadają. Dla tych, którzy są
zmiany znaczenie, ponieważ w nowych okolicznościach. Słowo inkwizycja ponad 500
lat temu uczyniłby drżysz ze strachu każdy z nas, a teraz to słowo wywołuje w
sprawach karnych i organizacji, których rzeczywistym celem było wywłaszczyć
bogactwo uczciwy i wydajne. Odmianą sycylijskiej mafii czy japońskiej Yakuzy.
Inne terminy, takie jak byk ekskomuniki może również być przyczyną zawałów
serca strachem, teraz tylko dokument brzmi tandetny, pełen gówna i nonsensownych
słów. Jak absurdalne jakby ogłosimy w dokumencie śmierć zwierząt króla odległej
wyspie na Oceanie Spokojnym.
Gdy słowa są warte więcej niż sztuka
Podobnie, obraźliwe
znaczenie lub przypisane do słów zostać usunięte dyskryminator uległa zmianie i
nie jest typowa dla epoki. 150 lat temu, którzy wspomniane słowo czarne Być
może był wyzysk kolonialny uważane za członków tej społeczności jako towar,
które można kupić lub sprzedać, a jego umysł mógł zidentyfikować pogardę,
poczucie wyższości i innych negatywnych aspektów. Dziś czarne słowo tylko
sprawia nam myśleć ludzi z innej grupy etnicznej, nic więcej.
Pod względem ekspresji
artystycznej, osoba wykształcona, aby zrozumieć i docenić sztukę z czułością i
wyroku dokonania przeglądu wewnętrzną wartość dzieła sztuki, nie obchodzi mnie,
jeśli pojawi się biały człowiek, czarny, orientalny w portrecie; on po prostu
docenia artystyczną leczenia, światło i cień, proporcji. Uważa się za
reprodukcji. Podobnie, Elvis Presley 150 lat temu nigdy nie odważył się przeprowadzić
publicznie z czarnymi niewolnikami; 50 lat Presley karmione czarną muzykę, aby
utworzyć który lubił czarno-biały styl.
Intencją zmienić słowa
brzmi bardziej jak obłudy, fałszywej grzeczności, fałszywych ustępstw lobbystów
z interesów politycznych, złożenie artystycznej i zamiarze przyziemnych
interesów.
W dziele sztuki, jeśli
portret należy do czarnego, osoba z kultury artystycznej nie umniejszać pracę,
jeśli jest dobrej jakości. Jeśli jest portret białego człowieka, że jest słaba, którzy mają prawdziwe
zainteresowanie sztuką nie przeceniać tej pracy.
Sztuka ma swoje miejsce
Czarny Artysta Kerry
Marshall (I nie sądzę, że niepoprawne politycznie powiem) maluje portrety
swoich ludzi, i estetycznie nie przejść testy, które stawia wiadomość windykacji.
Nawet w tytułach swoich pracach słowo "czarny" pojawia. Czy jesteś
zdezorientowany lub mylone? Nie wiesz, że słowo "obrazić" swoich
ludzi? Nie, prezentuje swoją wizualną, propozycję artystyczną; Nie literackie,
językowe i werbalne.
Jame Kerry Marshall,
urodzony w 1955 roku w Alabamie; Stany Zjednoczone
Kerry Marshall Jame.
Lost Boys AKA Czarny Johnny, 1993. Dzięki uprzejmości artysty. Jack Shainman
Gallery, Nowy Jork, a Koplin Del Rio, Kalifornia
W przypadku portretów
i innych zadań, w których pojawiają się czarni lub innych grup ludzkich, jakby
artysta miał na myśli obraźliwe sens słowa "czarny" lub związane z
ich modeli z gorszych ludzi nie byłby skłonny do uchwycenia szlachta, delikatne
rysy, kontrast światła i cienia, a także tworzyć piękno, które możemy podziwiać
w tych portretach. Jeśli Simon Maris pomyślała kolonizatorów lub operatora,
mógłby uzyskał groteskową wizję i nie obserwuje się piękny portret.
W tym czasie, że te
prace powstały, były dobre i bardzo biali ludzie źli, wciąż wydaje się dziś;
ale istnieją pewne dobra czarna i inne bardzo zła z jego własnych ludzi. Więc
co za różnica? Sztuka jest nad znaczeniem słów.
Referencje
Kerry James Marshall:
pintura y otras cosas
La corrección política
entra en el museo, 8 d enero del 2016
No hay comentarios:
Publicar un comentario
Nota: solo los miembros de este blog pueden publicar comentarios.